中国有没有什么好的然后以时评为主的报纸啊

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本文目录一览：

• 1、2020高考作文人民日报经典时评素材
• 2、高考作文之时评类作文题应对技法
• 3、中国有没有什么好的然后以时评为主的报纸啊

2020高考作文人民日报经典时评素材

【 #高考# 导语】成功的路上没有撒满鲜花和阳光，相反却总是要经历坎坷与磨难。只有沿着目标坚持不懈地去奋斗，才能享受成功的喜悦。想要作文写的好，作文素材是必不可少的。以下是 考 网为大家整理的《2020高考作文人民日报经典时评素材》供您查阅。

1、你离童年，只有一颗童心的距离

童心和成熟并不相互排斥。一个人在精神上足够成熟，能够正视和承受人生的苦难，同时心灵依然单纯，对世界依然怀着儿童般的兴致，这完全是可能的。我认为麻木、僵化、世故不是成熟，真正的成熟应该具有生长能力，因而毋宁说在本质上始终是包含着童心的。

智慧与童心有着密切联系。保持住童心，善于思考，才能把单纯的慧心变成成熟的智慧。

儿童的可贵在于单纯，因为单纯而不以无知为耻，因为单纯而又无所忌讳，这两点正是智慧的重要特征。相反，偏见和利欲是智慧的大敌。偏见使人满足于一知半解，在自满自足中过日子，看不到自己的无知。利欲使人顾虑重重，盲从社会上流行的意见，看不到事物的真相。这正是许多大人的可悲之处。

2、没有什么能决定你的未来，除了你自己

你会永远记得为高考熬过的日子。无论结果，你所付出的努力，表现的认真，有过的恐惧，燃起的斗志，都是这辈子最清晰的时光。高考不难，它不过是众多考试之一。高考也难，难的是将斗志一直延续到高考结束。连高考都能熬过的人，还有什么熬不过？

考试成绩对你那段时间很重要，但并不决定你的一生。要知道，世界就是你的，关键是你用什么样的精神、奋斗去获取世界对你的青睐，以及你对世界的喜欢。生命由你自己选择，辉煌还是不辉煌，取决于你自己。

3、踏入书店，世界上门槛最低的高贵举动

到书店去吧，让手指与墨香缠绕，在翻页间画出优雅弧线；到书店去吧，时光在这里诗意流淌，心儿在这里宁静丰盈；到书店去吧，带着玉般温润的“书卷气”，向着精神殿堂拾级而上。一座没有好书店的城，该有多荒凉！日前，11部委联合发文助力实体书店发展，涵养书香中国。你，有多久没有接受书香的洗礼了？

4、《阅读是一种具有美感的人生方式》曹文轩

作为人，修炼的重要方式便是读书。

我一直坚信，阅读不仅仅是一种行为，还是一种人生方式。阅读是对一种生活方式、人生方式的认同。阅读与不阅读，区别出两种截然不同的生活方式或人生方式。这中间是一道屏障、一道鸿沟，两边是完全不一样的气象。一面草长莺飞，繁花似锦，一面则是一望无际的、令人窒息的荒凉和寂寥。

5、一张“最美罚单”是好事，但一如既往就是坏事

首先，“人性化执法”不是“弹性化执法”。“温馨提示”不能代替口头警告。该“口头”表达却用文字表达，该“警告”执法却只是文字提示，从这个角度来说，“最美罚单”不是人性化，而是弹性化。任何法律确实给执法者规定了一定的裁量空间，根据被执法者的认识态度高低与违法情节轻重，执法者可以给予一定的裁量回旋。这种回旋，只是一种力度与温度的表现，而不是一种执法空间的突破与滥用。

从“最美罚单”新闻中所披露的事实看，这位交警既没有口头警告，也没有令其立即驶离，而是以一纸“温馨提示”一走了事。所以，这位交警其实已经突破了执法行为的裁量空间，从而造成了对执法思维的混乱。

其次，“人性化执法”不是“任性化执法”。每一张罚单都是一种执法载体，只能按照法律规定进行填写或告知。现在，它却成了一张“空白罚单”，既没有填写任何执法内容，也没有留下任何执法信息。不仅如此，还在一张正式罚单的空白处写上了一句“温馨提示”。显然，这种方式既没有体现出执法的严肃性，也没有展现出执法的公正性。从形式上来看，实在是太随意、太任性了。

如果确实需要进行“温馨提示”，完全能够以另外的方式或载体来实现。为什么还要浪费一张具有法律效力的罚单呢？长此以往，对被执法者来说，就会认为交警执法不仅很随意，而且还可以讲人情。既然如此，尝到甜头的被执法者今后可能就会钻空子，继续乱停、照旧乱靠。如此而来，执法的权威与公信将荡然无存。

最后，“人性化执法”不是“个性化执法”。什么样的执法思维取决于什么样的法治思维，而法治思维的训练与养成既需要通过一个个执法者来体现，也需要通过一个个个案来实现。作为法定的公权部门，执法者必须清楚认识到执法权力必须来自法律具体而明确的授予，而执法活动必须依赖于执法者对规则的统一理解，也必须依赖于被执法者的普遍遵守。所以，在法治轨道上，既不需要千姿百态的“个性化执法”，更不需要千变万化的“个性化创新”。

在现实生活中，我们既要杜绝诸如纯粹是为了“完成任务”而疯狂贴单子，或者在某个隐蔽的角落抓拍违法车辆的“个性化创新”，也要谢绝诸如“空白罚单”的“个性化执法”。有人说，“空白罚单”是释放了一种善意。应该说，从社会效果上看，当然没错。但是，从法律效果上却贻害无穷。如果在执法方式上，都是你一套我一套，你来显示“个性”我来展示“温馨”，那将造成既无执法的规范化与统一化、也无执法的专业化与程序化的尴尬局面。

一张“空白罚单”看起来是小事，但长此以往就是大事；一张“最美罚单”说起来是好事，但一如既往就是坏事。我们要知道，执法空间有规定，执法方式有规范，执法思维有规则。

6、但凡经过，总有收获

浮躁和焦虑是当下社会的常见现象，有的人做事总是生怕错过什么，总是难以静心，总是要先问有什么回报，这种过于功利的行为，往往失去的比得到的更多。其实，你上过的每一门课，参加的每一次社会实践，每一次登台，每一次成功与失败，每一次跌倒与爬起，都会在你的人生留下印记，总会以某种特别的方式对你的未来产生影响。胡适先生说，“成功不必在我，功力必不唐捐”，就是这个道理。

做事的时候，没必要太算计，请相信人生没有白费的努力，只要是参与了，用心了，就一定会有收获。这个收获，很可能不在眼前，而是在不远的未来。正如莎士比亚所言：凡是过去，皆为序曲。你所经历的、所沉淀的，都将成为你人生的财富、打开未来的钥匙。

7、守稳初心，方能守得云开见月明

在这个时代，初心常常被我们遗忘，正如纪伯伦所说：“我们已经走得太远，以至于忘记了为什么出发。”因为忘记了初心，我们走得十分茫然，多了许多柴米油盐的奔波，少了许多仰望星空的浪漫；因为忘记了初心，我们已经不知道为什么来，要到哪里去；因为忘记了初心，时光荏苒之后，我们会经常听到人们的忏悔：假如当初我不随意放弃，要是我愿意刻苦，要是我有恒心和毅力，一定不会是眼前的样子。

守稳初心，方能守得云开见月明。

人生只有一次，生命无法重来，要记得自己的初心。经常回头望一下自己的来路，回忆起当初为什么启程；经常让自己回到起点，给自己鼓足从头开始的勇气；经常纯净自己的内心，给自己一双澄澈的眼睛。

，才会找对人生的方向，才会坚定我们的追求，抵达自己的初衷。就像一首诗中所言：从前/所有的甜蜜与哀愁/所有的勇敢与脆弱/所有的跋涉与歇息/原来/都是在为了/向着/初来的自己/进发。

8、中国崛起，要习惯美式红眼病

在国际舞台上，中国现在处于一个最难的阶段。“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之”。中国在国际舞台上，正处于风必摧之、流必湍之、众必非之的时候。中国被贬之为“东亚病夫”时，看尽了世界的白眼，此时欲出类拔萃之际，抬头便见红眼，四处射来的冷枪暗箭实乃家常便饭。一个人在迈向优秀的过程中是要尝遍白眼和红眼的，一个国家的崛起过程照例如此。

自助者天助。当此之时，中国更需定力，要咬紧牙关图发展。面对一切白眼和红眼，冷观诸多棒杀与捧杀，最为重要的是做好自己的事情，不能乱了发展的阵脚。果如此，无论是“温情在口”，还是“大棒在手”，任谁也挡不住中华民族伟大复兴的脚步。

9、太多时候，我们的忙碌其实是盲目的

心若淡定﹐幸福自来。心若淡然﹐便能幸福。在纷繁的世界里﹐做的自己。在迷茫的拼搏中找到奋斗的人生航标﹐过出精彩的人生。

如何在浮华之中澄澈出一颗恬淡而素雅的心﹐活出美丽﹑活出智慧﹑活出幸福﹑活出全新的自我﹐不辜负生命的大好时光？“不要去追一匹马﹐用追马的时间种草﹐待到春暖花开时﹐就会有一批骏马任你挑选﹔不要去刻意巴结一个人﹐用暂时没有朋友的时间﹐去提升自己的能力﹐待到时机成熟时﹐就会有一批朋友与你同行。”用人情做出来的朋友只是暂时的﹐用人格吸引来的朋友才是长久的。所以﹐丰富自己比取悦他人更有力量。

太多时候﹐我们的忙碌其实是盲目的。我们盲目追逐﹐把自己累得气喘吁吁﹐最终却无功而返。与其追逐远方﹐不如做好脚下的事。

如果世界是一匹马﹐那我们就把自己变成一个草原吧！把自己变成一个草原﹐养好自己草原的芳草﹐做好自己﹐美好才会来临。

10、你只是看起来爱读书

读书会让你内心笃定却又不会过于固执，它能让你看见他人眼中的世界，也能让你清楚的知晓自己。

灵魂营养不良的表现，就是：总是迷茫，心浮气躁，想事偏激极端，没有分寸和界限感，思维逻辑性差，控制情绪的能力差，不懂得辩证地看问题……

如果这些症状你都有，那就是时候放下手机，读点好书，喂喂你那只如饥似渴的小灵魂了。

身体养生靠五谷，灵魂养生就得靠好书。

11、为什么“吃一堑”却未必能“长一智”

来源：《你的坚持，终将美好》

12、维和英雄归来，理应得到国家和民族敬重

就像那句歌词所唱：为什么大地春常在，英雄的生命开鲜花。

这就是那种可以称之为觉悟的东西，总是能升腾成最纯粹的、并激励后来者前行的东西。就是那些传承着的魂魄。

一个民族的进步与否，一个国家的兴盛与否，很大程度上取决于这种觉悟的广度和深度。我们这个民族，经历了那么多沉重的灾难，但终究踉踉跄跄重新站了起来，并一路走到今天，其中的原因大概就是靠着一批又一批如此的前行者。

高考作文之时评类作文题应对技法

高考作文之时评类作文题应对技法

河南豆党锋

【高考回顾】

20XX年高考江西卷的“圆明园兽首拍卖”、辽宁卷的“明星代言”、天津卷的“我说90后”，2010年全国卷的“浅阅读”，2011年全国卷的“中国崛起”、辽宁卷的“高晓松醉驾案”等试题均属“时评类”作文题，赢得了全国师生及社会舆论的一致好评，因此这类作文题有逐年增加之趋势。

【题型宝典】

“时评”是指针对社会与时政发表评论的特殊议论文。时评类作文题主要选用社会关注的热点话题作为题目材料，要求考生就社会生活中的某一现象、事件发表看法，阐述观点，意在引导考生关注和思考现实生活，紧扣时代脉搏，抒发真情实感，增强社会责任感。这类作文题所给的材料可分为正面材料和反面材料及争议性的材料。下面针对不同材料介绍基本写作思路。

正面材料

【经典例题】

阅读下面的材料．联系牛活实际．写一篇800字以上的文章。

老师带领学生到建筑工地参加劳动，看到脚手架上悬挂着一副标语：“百年大计，质量第一。”老师问学生：“这八个字有什么含义，从中可得到什么启示？”

读完上述材料，你有何感受，请自选角度，自选文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

文题材料为正面材料，可当成一般议论文来写．写作思路基本可归纳如下：

第一步：引述材料，摆出现象。（引材料）

第二步：从现象中提取观点。（提观点）

第三步：分析论证观点。提醒：联系实际，紧紧围绕论点运用多种论证方法。（联系现实论证）

第四步：总结全文，提出倡议。（总结全文）

就此思路可列出如下写作提纲：

“引”——看到建筑工地上悬挂的标语“百年大计，质量第一”，（述材料）深思之余，油然而生赞叹之情。（亮观点）

“议”——这不是一句简单的口号，它包含着丰富的内容。（分析材料）它立足现实，放眼未来，把人们当前的工作与造福子孙后代的伟大事业联系起来，赋予平凡的工作以深远的意义。（稍作拓宽，为下文联系实际张本）

“联”——其实，何止建筑要质量，教育更要讲究质量。学生是祖国的未来，由于他们阅历较浅，辨别是非能力差，所以在抓教学质量的同时，不可忽视思想的教育，育人育本，质量第一。（联系老师、学生、学校实际来谈）

“结”——培育人才是国家之根本，培养具有良好品德修养的人才，是千年大计万年大计。只有育人育本，讲求质量，社会主义大厦才能永远高高屹立。（小结全篇，干脆而不离题；照应材料，简洁而不重复）

反面材料

【经典例题】

阅读下面的材料，联系生活实际，写一篇800字以上的文章。据《重庆晨报》2012年3月12日报道，家住河北的刘喜梅女士3年10次来重庆，目的只有一个——劝儿子回河北老家，到国企端个“铁饭碗”。(高考作文 )27岁的儿子冉杰希（化名）在母亲的“折腾”下，多次逃避，女友分了、工作辞了、手机关了，想法只有一个——按自己的方式活……

读了上述材料，你有何感受，请选准角度，自选文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文．不要套作，不得抄袭。

从“折腾”一词来看，母亲的做法显然是不对的，故为反面材料，可采用先破后立的结构模式来行文：

第一步，开篇引用报刊的'新闻报道。（略写）第二步，对报道进行简要解析，作为过渡。（略写）

第三步，从多个角度分析新闻，剖析“母亲”做法之错误。（详写）

第四步，联系社会上的类似现象，挖掘现象背后的根源。（详写）

第五步，最后从多个层面提出若干解决问题的“合理化建议”。（详写）此论证结构，前三步为“破”，后两步为“立”，以此结构可进行以下解读：

“破”——谈论“他进国企好，还是留在重庆好”，其实未必与“他”有关，我们只是把自己代入那种情境中在做选择。而真正的“他”怎么想？子非鱼，安知鱼之乐。人的快乐，并非只取决于安稳、收入、亲情……选择也可以让人快乐。有选择，才有自信，才能活得精神。

“立”——未经省察的生活是没有价值的，如果不能审视自己的生活并作出决定，那么即便在别人安排下顺利地生活，也会感觉活得没劲。所以有时候，孩子的不顺从不是反对家长安排的路，而是反对安排本身。孩子，不是父母的附属品。我们应该理直气壮地活出自己的精彩，不必为不能成为父母的附属品而内疚。当然父母也应该活出自己的精彩，别把一切都寄托在孩子身上。20XX年杨元元考上大学后，杨元元的母亲就把自己和孩子“捆绑”在一起，住杨元元的宿舍，吃杨元元的食堂餐，控制杨元元的一切活动。杨元元成了无法按自我意识行事的躯壳，最终以自杀结束了生命。

小鸟在笼子里，有吃有喝，不用担心风吹雨淋，但依然渴望天空。人何尝不是如此？还孩子一片自由的天空吧，这是对孩子的尊重，也是对孩子一生负责！

争议性材料

【经典例题】

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

方舟子作为打假英雄，近年来揭露多起科学界、教育界、新闻界等领域的造假现象。如揭露教授肖传国学术造假、打工皇帝唐骏和李开复学历造假等。近期，方舟子质疑韩寒部分作品可能由其父代笔又闹得沸沸扬扬。但同时，他又是反对中医的代表人物和转基因食品商业化的坚定支持者。对于他的行为，有人认为他无事生非，纯属神经病；有人认为他喜欢抛出奇谈怪论，是另一种形式的自我炒作；有人认为他就像大战风车的堂吉诃德；还有人认为他就是美国总统林肯眼中那只能够刺激马儿精神抖擞、快速奔跑的马鞭。

针对上述材料，你有什么思考和感悟？要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。对于方舟子打假事件，可谓仁者见仁，智者见智，因此此题是典型的争议性材料时评类作文题，此类文题的行文模式可归纳为：

第一步，开篇引用报刊的新闻报道。（略写）

第二步，对报道进行简要解析作为过渡，（略写）

第三步，选择一个角度分析解读，提出自己的观点，可赞成，可反对，也可辩证分析。（详写）

第四步，联系社会中的类似现象，论证自己的观点。（详写）

第五步，从多个层面提出若干解决问题的“合理化建议”，总结全文。（详写）

依照上述思路，可做以下解读：

赞成方舟子打假：质疑者并非一群盲目行事，不爱惜自己公信力的搅局者，而是来自各行各业的相关人员，除了麦田和众所周知的方舟子，还有文学翻译家、资深出版人、文学教授、历史学者、政治学者、具有丰富访谈经验的媒体人及一批民间高手，他们以自己的公信力为筹码，做出研究之后的判断，这是一场符合博弈理性的公共论辩。俗话说真金不怕火炼，只要韩寒不存在抄袭，又何必在乎方舟子呢？

反对方舟子过度打假：在中文互联网界，方舟子是个传奇人物。十多年来，他几乎以一人之力，在学术打假、反伪科学、反封建迷信、打击名人造假，甚至揭发行政高官不端行为等方面，都取得了了不起的成就，对社会的贡献极大，影响力也日渐提升。在上百场论战中，方舟子表现出的科学素养、思辨能力等，堪称年轻人的表率。 笃行高考网

然而方舟子真的就不会出错，甚至出大错吗？例如，在传统中医药实践对青蒿素发明的影响上，他与他所赞赏的北大生命科学院长饶毅教授的看法就有所不同，方舟子持彻底否定的观点，饶毅则承认传统中医药实践的作用。在中药的发展前途问题上，方舟子也基本持否定态度，但饶毅则称“中国国内和国际对中药的研究可能将中药带到一个新的时代，挽救更多人的

生命”。从饶毅《中药的科学研究丰碑》一文来看，他对中药现代化的观点可能更正确，而方舟子则显得有些极端。有些事情需要较真，但过度的较真，吹毛求疵，鸡蛋里挑骨头显得太武断了，给人以自我炒作之嫌。方舟子，这次也许你真的错了！

【误区警示】

一、时评要就事论事。所谓就事论事，就是要求旗帜鲜明地发表自己对某件事或某现象的看法，或褒或贬，或批或赞，对所评之事进行分析思考，表达自己的看法。评事可以有多种思路，如评事的对错、评事的成因、反思此事的教训，同时又不能限于一点或一个角度，可以多点或多角度，但需注意，所评所说，必须与所评之“事”密切相关，不能游离于“事”外高谈阔论。

二、要有理有据。时评，不但要表明自己的观点，还要写出依据和理由。评事要言之有理，言之有据，才能评得文明，才能让人心悦诚服，才能达到辨是非、明事理的目的。能把观点说清楚，又能将依据和道理写深写透，这样的时评才是好时评。评者，可以评，可以争，也可以谏、可以讽、可以怨，可以嬉笑怒骂，甚至可以做楚狂之歌。

【考题预测】

阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

“中华慈善奖”是我国慈善领域最高政府奖，其目的是为了表彰在赈灾、扶老、助残、救孤、济困、助学、助医以及支持文化艺术、环境保护等公益慈善领域做出突出贡献的个人、企业和项目，从而大力弘扬社会各界扶贫帮困、奉献爱心、回报社会的义举，彰显慈心为民、善举济世的慈善精神，激发全民向善的热情，促进社会和谐与发展。2011年12月30日，民政部召开新闻发布会，正式启动第七届“中华慈善奖”评选表彰活动，与往届评选不同的是此次表彰活动设立了基本参评标准，即最具爱心的捐赠个人及企业，年度捐赠资金均需要达到100万元人民币以上。

就此有人认为不该设立此门槛，这是将爱心货币化，也有人认为设置此门槛会激励更多的人行善，也有人认为……针对上述材料，你有什么感想？选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【写作导引】

此题属于典型的争议性时评类作文题，对“中华慈善奖”设置门槛一事，可赞成，可反对，也可以有其他的观点。总之，只要提出自己的观点并加以论述即可。

【佳作展示】“最具爱心奖”的百万元捐款

门槛为谁而设

民政部日前启动第七届“中华慈善奖”评选表彰活动。本届“中华慈善奖”设立了基本参评标准，如最具爱心捐赠的个人及企业，年度捐赠资金均需要达到100万元以上。

奖项评选设置一定的标准和门槛本无可厚非，但是，要求最低捐款额度高达100万元，这种直接将爱心进行货币量化的设置背离了慈善的本质和宗旨，是对慈善事业的亵渎，也背离了评选的公平原则。

俗话说爱心无价，评价和衡量爱心不应该通过货币方式进行量化，个人捐款数额的多少不等于个人爱心的大小，这是绝大多数人都知道的基本常识。“最具爱心奖”设置百万捐款门槛，无疑是将广大具有无限爱心的中低收入人群拒之门外，是对这一人群小额捐款的无情伤害。毕竟，慈善事业的发展不能仅靠极少数富翁支撑，必须依赖全社会的参与，这是国际慈善事业发展的经验。

我们来看一个相反的例子。仅仅捐款70加元的加拿大6岁儿童瑞恩被称为“加拿大的灵魂”。在听到老师介绍非洲严重干旱，儿童生活非常困难之后，瑞恩就通过节约零用钱和干家务活赚钱，坚持4个月攒够了70加元，捐给了国际组织。然而工作人员告诉他，70加元只够买一个水泵，挖一口井要2000加元。于是瑞恩继续筹集资金，整个暑期都忙于干家务活赚钱。他的事迹随之传播开来，感动了很多人。一年后，在家人和朋友的帮助下，他筹集了足够的钱，在鸟干达的安格鲁小学附近捐助了一口井，并且有关机构利用其筹集的资金成立名为“瑞恩的井”基金会，目前筹集资金近百万加元，已经帮非洲挖了70多口井。

从捐款数额来说，瑞恩的个人捐款不过70加元，但是他的行为和举动所产生的财富则远远超过千万乃至亿万加元，尤其是难以估量的精神财富，对很多加拿大以及世界各地人们参与慈善事业的影响力难以估计，而且他获得的荣誉是含金量和评价度远远超过百万捐款门槛的“最具爱心奖”的“加拿大的灵魂”。

假如真的非要量化一个人爱心的大小，应当是相对量化，而不是绝对量化。一方面，衡量其捐款数额占其财产收入的比例和对其生活质量影响的比例；另一方面，衡量其捐款的慈善行为产生的精神效应，是否感动了很多人，他的慈善事迹是否感人，要让社会来评价。

只有采用正确的评选标准，慈善奖项才能促进慈善事业的发展。以错误的标准和方式评选慈善奖项，只会赶跑一批又一批具有爱心的普通人，不利于慈善事业的健康发展，更何况我国目前慈善事业已经遭遇前所未有的信用危机，官方的任何背离民意的举措都会刺疼公众敏感的神经，只会让更多的人觉得捐款可耻、捐款愚蠢。

——《南方周末》

【点评】

爱心很难用货币衡量。比如，有人几乎把所有积蓄都用于捐资助学上，尽管他的捐款可能只是众多明星、富豪捐款的零头，能因此说他的爱心比他们少吗？很多中小民营企业每年捐款虽不及百万，但和一些资产规模几千亿而每年捐赠才干万的国企相比，哪个更有爱心？本文开篇旗帜鲜明地提出不能将爱心货币化的观点，接着分析原因，并用儿童瑞恩捐款不过70加元的论据加以论述，观点明确，论证有力，是时评中的佳作。

中国有没有什么好的然后以时评为主的报纸啊

《南方周末》，是周报，就目前而言是中国大陆最好的时评类报纸。
日报的话，以评论为主的就是各地的日报系列了，如《人民日报》，时有评论员文章，但你肯定看不下去。
还有《凤凰周刊》也不错，一个月三期，不过很贵。
另外，其实看时评对高考并无多大用处，因为高考答案往往并不是自由的，它是有规律可循，主要还是把老师讲的记住就好

以上，就是笃行高考网小编给大家带来的中国有没有什么好的然后以时评为主的报纸啊全部内容，希望对大家有所帮助！